Extrême Orient extrême Occident n.47 : Vies des morts en Asie : Lives of the dead in Asia

Florence Galmiche

Résumé

Comment régule-t-on la présence des morts en ce monde ? Ce numéro propose de réfléchir aux enjeux de présentification des morts en Asie orientale et analyse objets et techniques par lesquels les vivants agissent sur leurs relations avec eux.

Une profusion d'objets et de techniques visent à réguler la présence des morts parmi les vivants. Ce numéro met en lumière différentes pratiques rituelles visant à intensifier ces présences ou à les convoquer, mais aussi, à leur assigner une place voire à les congédier. Il propose ainsi de réfléchir aux manières dont se définissent les enjeux de présentification des morts à travers l'Asie orientale, avec des échos jusqu'en Europe. À travers différentes contributions en anthropologie, histoire et littérature, il met aussi en relief comment les vivants s'appuient sur les caractéristiques matérielles des divers véhicules des morts pour agir sur leurs relations avec eux.


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Rayons : Sciences humaines & sociales > Histoire du monde > Histoire de l'Asie


  • Auteur(s)

    Florence Galmiche

  • Éditeur

    Pu De Vincennes

  • Distributeur

    Dilisco

  • Date de parution

    12/09/2024

  • Collection

    Extreme Orient Extreme Occident

  • EAN

    9782379244629

  • Disponibilité

    Disponible

  • Nombre de pages

    192 Pages

  • Longueur

    22 cm

  • Largeur

    15.5 cm

  • Épaisseur

    1.4 cm

  • Poids

    352 g

  • Support principal

    Revue

Infos supplémentaires : Broché  

Florence Galmiche

  • Pays : France
  • Langue : Francais

Florence Galmiche est maîtresse de conférences à l'Université Paris Cité,
membre du laboratoire « Chine, Corée, Japon » (EHESS-CNRS-UPCité) et
membre junior de l'Institut Universitaire de France. Ses recherches s'inscrivent en anthropologie et portent sur la Corée, principalement sur deux thématiques.
La première concerne le bouddhisme contemporain, les relations entre
pratiques laïques et monastiques et la recherche d'une action sur le monde par les pratiques religieuses. La seconde porte sur les relations entre vivants et morts, plus particulièrement sur la prise en charge contemporaine des morts coréens de la mobilisation coloniale japonaise.

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